Glorifier le crime ou les criminels sur les réseaux sociaux

Glorifier le crime ou les criminels sur les réseaux sociaux  

Les tweets, les stories, les commentaires et les likes peuvent-ils entraîner des sanctions ?

1. Introduction : Une peine, une « blague » et la responsabilité pénale

Les propos sexistes et dénigrants tels que « les femmes se divisent en deux catégories : horizontales/verticales » ou les éloges de criminels comme « tu es un vrai homme, bravo, tu as bien travaillé » sont souvent présentés comme de l'« humour » ou de la « liberté d'expression » sur les réseaux sociaux. Pourtant, le Code pénal turc criminalise .

Dans ce contexte, le type de délit le plus fréquemment évoqué est l’**article 215 du Code pénal turc, qui concerne le « délit d’apologie d’un crime et d’un criminel ». Selon cet article, quiconque fait publiquement l’éloge d’un crime commis ou d’une personne ayant commis un crime, et si cet acte constitue un danger clair et imminent pour l’ordre public, est passible d’une peine d’emprisonnement pouvant aller jusqu’à deux ans .**

Certains articles, cependant, se concentrent davantage sur autre chose que l'article 215 du code pénal turc ;

• Article 125 du Code pénal turc – Insulte,

• Article 216 du Code pénal turc – Incitation à la haine et à l’hostilité ou à l’humiliation contre le public,

• Dispositions relatives à la propagande d'une organisation terroriste ou à l'incitation au crime

Cela pourrait relever de son champ d'application.

Cet article examinera comment le crime de glorification du crime et des criminels se produit, notamment par le biais des publications sur les réseaux sociaux , les crimes auxquels peuvent mener les expressions sexistes et les décisions de la Cour suprême concernant les médias sociaux

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2. Qu’est-ce que le crime de glorification du crime et des criminels (article 215 du code pénal turc) ?

Le crime de glorification du crime et des criminelscomprend, en résumé, les éléments suivants :

1. d'un crime qui a été commis .

2. La condamnation de la personne qui a commis ce crime doit être définitive (la Cour de cassation et la doctrine juridique le soulignent).

3. L’auteur doit « faire l’éloge » du crime commis ou du criminel.

4. L’acte de louer « publiquement » (dans un cadre accessible à tous).

5. Ces éloges doivent créer un « danger clair et présent » pour l’ordre public

Points clés :

• une affaire qui n'a pas encore été finaliséene relèvent pas, en règle générale, de l'article 215 du Code pénal turc ; car « la culpabilité n'a pas été définitivement établie ».

• pas simplement d’exprimer une « appréciation » ou une « sympathie », mais de légitimer, de normaliser, voire d’exemplifier .

• Ce délit a été requalifié , passant d'un crime à danger abstrait à un crime à danger concret exigeant un « danger clair et présent » ; autrement dit, le fait de faire l'éloge de quelqu'un doit créer un risque tangible pour l'ordre public.

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3. Glorification du crime sur les réseaux sociaux : tweets, stories, commentaires, mentions « J’aime »

Aujourd'hui, une grande partie du débat sur la glorification du crime ou des criminels Twitter, Instagram, TikTok et Facebook . Quels comportements sur les réseaux sociaux peuvent donc mettre ce crime en lumière ?

3.1. Exemples de publications pouvant être considérées comme faisant l'apologie du crime et des criminels

Les types de déclarations suivants peuvent être évalués dans le cadre de l'article 215 du Code pénal turc, selon les circonstances :

• Concernant un auteur de violences ayant été définitivement reconnu coupable de violences contre les femmes , d'agressions sexuelles , d'agressions physiques ou de crimes haineux :

  • « Bravo, c'est comme ça qu'on forme un homme, elle a bien fait. »

  • « J’aimerais que tout le monde soit aussi courageux que lui ; il ne reste plus beaucoup de gens capables de tabasser les autres comme ça. »

• Des crimes tels que des actes de violence motivés par le terrorisme ou des tentatives de coup d'État :

  • « Le coup d'État est une bonne chose, il aurait été merveilleux qu'il réussisse. »

• Concernant un crime de lynchage ou de meurtre :

  • « Le tribunal a perdu son temps ; la vraie justice se trouve dans la rue. Ils l'ont bien tué. »

De telles déclarations légitiment un crime commis, présentent le comportement de l'auteur comme un modèle exemplaire et augmentent le risque de voir des crimes similaires se répandre dans la société. La Cour suprême, notamment dans les cas de publications faisant l'apologie de crimes violents et d'actes terroristes, examine les éléments constitutifs de l'infraction un par un.

3.2. Partager, retweeter, republier et aimer sont-ils aussi un crime ?

La Cour constitutionnelle et la Cour européenne des droits de l'homme que le fait de « liker » pouvait également être considéré comme une expression d'opinion et, par conséquent, un « like » pouvait être interprété comme une approbation ou un soutien du contenu.

Cette perspective est également importante en ce qui concerne l'article 215 du code pénal turc :

• Partager ou retweeter un contenu implique souvent de le diffuser et de l'adopter

• Dans certains cas le simple fait d'« aimer » quelque chose peut être interprété comme un geste de compliment et de soutien, selon le contexte et le contenu.

Dans son arrêt n° 2024/5931, la 3e chambre criminelle de la Cour de cassation a jugé que l'absence d'examen de la question de savoir si le prévenu avait publié des messages spécifiques sur Twitter et si ces messages constituaient de la propagande pour une organisation terroriste armée ou le délit d'apologie d'un crime et d'un criminel au sens de l'article 215 du Code pénal turc était un motif de cassation ; il a été rappelé aux tribunaux que le contenu des médias sociaux doit être évalué au cas par cas.

Par conséquent, des arguments tels que « Je l'ai juste retweeté » ou « C'était juste une blague » peuvent ne pas suffire à eux seuls devant les tribunaux ; l'intégralité du contenu, la date de son partage, le contexte et son impact public sont pris en compte.

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Supposons que la personne A d'agression sexuelle et que cette condamnation ait été confirmée par la Cour suprême, rendant la décision définitive. Concernant cette affaire, qui fait actuellement le buzz, le tweet suivant circule sur les réseaux sociaux :

« Bravo à ce type, voilà comment on apprend à une femme à se comporter. J'aimerais que tout le monde soit comme lui. »

Ce tweet ;

• Un crime d'agression sexuelle concret,

• Un criminel,

• Il le qualifie de « comportement exemplaire » ;

• Elle risque de normaliser et d'encourager les agressions sexuelles contre les femmes dans la société.

Par conséquent, le message en question ;

• Article 215 du Code pénal turc – éloge du crime et des criminels,

• Article 125 du Code pénal turc – insulte à la/aux femme(s) victime(s),

• Selon la situation, l'article 216/2 du Code pénal turc – humilier les femmes en raison de leur sexe.

Ces éléments peuvent être évalués conjointement à cet égard. Les infractions pour lesquelles une condamnation sera prononcée seront déterminées en fonction du texte intégral des déclarations publiées, du contexte de l'événement et de son impact social.

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6. Distinguer entre glorification du crime et des criminels – Insulte – Discours de haine

Sur les réseaux sociaux, une seule phrase peut parfois évoquer plusieurs types de délits. En résumé :

• Article 215 du Code pénal turc – Apologie du crime et des criminels

  • un crime commis et pour lequel un verdict a été rendu, ou faire l'éloge.

  • Le fait de faire l'éloge constitue un danger clair et présent pour l'ordre public .

• Article 125 du Code pénal turc – Insulte

  • Insultes graves, humiliations et atteintes aux droits personnels d'une personne ou d'un groupe en particulier.

• Article 216 du Code pénal turc – Incitation à la haine, à l’hostilité ou à l’humiliation envers le public

  • Humilier publiquement un groupe de personnes en raison de leur sexe , ou inciter à la haine et à l'hostilité envers un autre groupe.

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7. Que peuvent faire les victimes ? (Plainte et preuves)

Lorsque des femmes, ou tout autre groupe, sont confrontées à des propos aussi durs, sexistes ou faisant l'apologie du crime à leur sujet sur les réseaux sociaux :

1. Prenez une capture d'écran,

2. Si possible, l'URL, la date et l'heure, le nom d'utilisateur et le lien vers le profil.

3. Déposer une plainte pénale auprès du parquet (pour injure, en vertu de l'article 216 du Code pénal turc, et si nécessaire, de l'article 215).

4. Si nécessaire, des demandes de blocage d'accès et de suppression de contenu peuvent être adressées aux tribunaux de la famille et aux tribunaux d'instance .

5. Il est également possible d’intenter des poursuites pour dommages matériels et moraux en raison de la violation des droits personnels

Étant donné que le droit des médias sociaux et le droit pénal sont étroitement liés, il est crucial d'évaluer soigneusement quels crimes ont été commis dans un cas précis et de solliciter une assistance juridique professionnelle

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8. Conclusion : Ce n'est pas une plaisanterie, mais une ligne criminelle

Sur les réseaux sociaux ;

• Glorifier les crimes et les criminels,

• Cela dénigre certains groupes, notamment les femmes, en raison de leur sexe

• Elle normalise et « encourage » les agressions sexuelles, la violence et les crimes haineux

Partager ces publications n’est plus seulement une « question d’éthique », une action risquée au regard du droit pénal.

Les déclarations sexistes, en particulier celles qui légitiment le crime et dénigrent les femmes, sont très susceptibles de constituer une insulte et une diffamation au sens de l'article 216/2 du Code pénal turc ; selon le contexte, elles peuvent également être combinées avec l'éloge du crime et de son auteur .

En résumé :
les tweets, les stories, les commentaires et les mentions« J’aime » ne sont pas de simples contenus de réseaux sociaux ; de preuves dans une affaire pénale . Par conséquent, il est essentiel de connaître les limites légales, tant lorsqu’on partage du contenu que lorsqu’on en est victime, afin d’exercer pleinement ses droits et libertés.