تحديد الممتلكات غير الخاضعة للمساواة في الميراث
1. مقدمة
تنص آلية التوزيع المتساوي في الميراث على ضرورة مراعاة الوصايا التي يقدمها الموصي لأبنائه خلال حياته عند توزيع التركة، وذلك لضمان المساواة. إلا أن المشرّع لم يتوقع أن تخضع جميع الوصايا للتوزيع المتساوي، فبعضها لا يخضع له بطبيعته.
ستتناول هذه المقالة بالتفصيل ما يشكل مكاسب غير خاضعة للمعادلة ، والمعايير المستخدمة لتحديدها، والأمثلة العملية، والمناقشات ذات الصلة
2. الإطار العام للأرباح الخاضعة للمساواة
تنص المادة 669 من القانون المدني التركي على ما يلي:
"تخضع التحويلات التي يقوم بها الموصي إلى ذريته أثناء حياته للمساواة ما لم ينص صراحة على خلاف ذلك".
بناءً على هذه القاعدة:
-
تُدرج التبرعات والمنح المقدمة للأحفاد، كقاعدة عامة، في عملية التسوية.
-
ومع ذلك، فقد استثنى القانون والممارسة هذه الحالات .
3. المكاسب غير الخاضعة للمعادلة
3.1. الهدايا التقليدية
-
لا تخضع الهدايا المتبادلة في العلاقات اليومية لمبدأ المعادلة.
-
على سبيل المثال، هدية عيد ميلاد، أو قطعة مجوهرات صغيرة للتخرج، أو هدايا الزفاف.
-
ومع ذلك، إذا تجاوزت الهدية الحدود المعتادة (على سبيل المثال، سيارة قيمتها مليون دولار)، فإنها لم تعد تعتبر هدية تقليدية بل تبرعًا، وتخضع للتسوية.
3.2. نفقات التعليم والتدريب العادية
-
المادة 670 من القانون المدني التركي: "لا تخضع النفقات التي يتكبدها الموصي من أجل تربية وتعليم وتثقيف أطفاله للمساواة"
-
تُعتبر نفقات المدرسة للأطفال، ورسوم الدورات والدروس الخصوصية، ورسوم الدراسة الجامعية جميعها ضمن هذا النطاق.
-
ومع ذلك، يمكن إدراج النفقات الفاخرة التي تتجاوز الحدود العادية (مثل فيلا في الخارج، وتكاليف التعليم الباهظة) في حساب المعادلة.
3.3. نفقات الزفاف العادية
-
المادة 670/2 من القانون المدني التركي: "لا تخضع النفقات العادية المتكبدة أثناء مراسم الزواج للتسوية"
-
تشمل هذه الميزانية نفقات زفاف الابنة، ومكونات المهر، وكميات معقولة من المجوهرات.
-
ومع ذلك، فإن التكلفة الباهظة للغاية لحفل الزفاف مدرجة في الحساب.
3.4. وصية المتوفى للإعفاء
-
يجوز للموصي إعفاء المستفيد من الالتزام بتسوية التركة.
-
على سبيل المثال: "هذه الملكية التي أعطيتها لابني معفاة من التقسيم"
-
في هذه الحالة، لا تخضع التبرعات للتسوية.
-
ومع ذلك، إذا حدث انتهاك للحصة المحفوظة، يصبح الإعفاء غير صالح ويصبح تخفيض حصة الأسهم ضروريًا.
3.5. التحويلات التي تتم إلى أشخاص غير الورثة
-
لا ينطبق مبدأ المساواة إلا على الأبناء.
-
لا يتم تضمين التبرعات التي يقدمها الموصي لزوجه أو شقيقه أو صديقه في حساب التسوية.
-
لا يمكن النظر في هذه الأمور إلا في نطاق التخفيض في حالات انتهاك الحصة المحجوزة.
4. معايير الأرباح غير الخاضعة للمعادلة
-
معيار الوضع الطبيعي
-
يجب أن تكون التبرعات مناسبة للظروف الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع.
-
-
معيار الكمية
-
إذا كانت المساهمة كبيرة بشكل غير متناسب مقارنة بإجمالي أصول التركة، فإنها تخضع للتسوية.
-
-
معيار الغرض
-
لا يتم تضمين النفقات الناجمة عن الالتزامات الطبيعية مثل التعليم والتربية والزواج في حساب التسوية.
-
-
الوصية الصريحة للموصي
-
إذا تم تقديم بيان إعفاء، فقد يتم استبعاد المساهمة من عملية المعادلة.
-
5. المناقشات في الممارسة
5.1. نطاق نفقات الزفاف
في بعض العائلات، قد تصل تكاليف الزفاف إلى ملايين. أما ما يُعتبر حداً طبيعياً في هذا السياق، فيُحدد وفقاً للظروف الاجتماعية والاقتصادية لكل مناسبة على حدة.
5.2. حدود نفقات التعليم
تعتبر النفقات المتكبدة من أجل طفل يدرس في الخارج في بعض الأحيان "طبيعية" وفي أحيان أخرى "مفرطة".
5.3. المجوهرات
يُعتبر الذهب والمجوهرات هدايا متعارف عليها في حفلات الزفاف. إلا أن المجوهرات ذات القيمة العالية جداً قد تُثير جدلاً.
6. الخاتمة
مع أن التوزيع المتساوي يضمن المساواة بين الورثة، إلا أن بعض الميراث لا يشملها التوزيع المتساوي نظراً لطبيعته. وهذه هي:
-
الهدايا التقليدية،
-
نفقات التعليم والتدريب القياسية،
-
نفقات الزفاف النموذجية،
-
التحويلات التي تمت بموجب بيان إعفاء صريح من الموصي،
-
التبرعات المقدمة لأفراد غير الأحفاد.
تُعدّ هذه الفروقات بالغة الأهمية لمنع أي ضياع للحقوق بين الورثة. وفي كل حالة، يجب دراسة طبيعة ونطاق الهبة بعناية.
المساواة في الميراث، والتصرفات غير الخاضعة للمساواة، والمساواة في قانون الميراث، والهبات العرفية، ونفقات التعليم العادية، ونفقات الزواج العادية، ونية الإعفاء في الميراث، وإعفاء هبة الموصي، واستثناءات المساواة، ومادة من قانون الميراث، وتوزيع الميراث، ودعاوى الميراث، والنفقات العادية في الميراث، والهبات والتبرعات في الميراث، وتصرفات الموصي، ومبدأ المساواة في الميراث، ونطاق التصرفات في الميراث، ومشاكل المساواة في الميراث، وحقوق الورثة، والتصرفات المعفاة من المساواة